Theo thống kê từ các cấp chức năng, tình hình tệ nạn gia tăng, tình hình phạm pháp gia tăng, dẫn đến tình hình bất an toàn xã hội càng lúc càng gia tăng nghiêm trọng

Người lớn tuổi mê mãi chạy đua vật chất, tô bồi hư vinh, thỏa mãn tự ngã, vô tình quên đi đời sống đạo đức tâm linh tối trọng, dẫn đến đời sống khập khiểng, đôi vai xiêu lệch tật nguyền. Phó mặc tuổi trẻ tự sinh tồn, không chú ý định hướng giáo dục tuổi trẻ vững vàng vào đời. Hình như phó thác cuộc đời con em cho trường học, nhưng trường học thì chạy đua lợi nhuận, thao thao trên bục giảng, mà không chú ý gì đến trọng trách hình thành nhân cách

Tuổi trẻ hiện nay đang bị o ép nhồi nhét tra tấn bởi nền giáo dục ý thức vô tưởng, xô đẩy lôi cuốn vào các loại hình sinh hoạt rập khuông lỗi thời vô bổ; buông thả vào các cuộc trác táng; các đam mê truy hoan; các trò chơi phóng tưởng, bạo lực

Từ thuở sinh ra, tuổi thơ ấm êm trong vòng tay che chở ấp ủ của người cha, được no đủ bên bầu sửa mẹ ngọt ngào. Bước vào tuổi hoa niên, mở mắt nhìn đời, muốn được lớn khôn, nổ lực học ăn, học nói, học gói, học làm. Đến tuổi trưởng thành, bản ngã được hình thành, muốn đem trí óc đo đời, đam mê danh vọng, vinh hoa, ham muốn nâng cao vị thế, càng vươn cao, càng cảm thấy vẫn còn nhiều thiếu thốn, khó lấp đầy tham vọng. Những cuộc đấu tranh nghiệt ngã diễn ra, dày xéo, dẫm đạp lên nhau, mạnh được yếu thua, oán khí ngất trời, đau khổ tràn lan thảm thiết

Như lời Phật dạy, được làm thân người đã khó, gặp Phật pháp khó hơn và được duyên lành thân cận với các bậc hiền trí, tài đức để học đạo lại càng khó. Bởi vậy, Vân Anh đã có nhân duyên, tín tâm với Tam Bảo, phát nguyện quy y, giữ gìn năm giới của người tại gia là một may mắn lớn trong cuộc đời.

Pháp thế gian nó ràng buộc chúng ta đủ thứ và gây trở ngại cho con đường tìm cầu đạo lý giải thoát. Nói ra ai cũng có trăm công ngàn việc, bận rộn biết bao nhiêu chuyện của đời, nhưng khi ta đã có ý chí và vững niềm tin rồi thì dù bất kỳ thời điểm nào chúng ta cũng sắp xếp đến chùa lễ Phật, tụng một bài sám văn, ngồi thiền, ăn một bát cơm thanh đạm v.v... để gieo thiện duyên và thể hiện sự có mặt của mình trong gia đình tâm linh. Ngôi chùa ví như biển lớn, điểm tựa cho tâm an, là chân trời cao rộng trải khắp mười phương với nhiều thế hệ truyền thừa của tổ tiên, triều đại của dân tộc; hơn nữa, mái chùa luôn gần gũi, thân thiện, lặng lẽ để cho con cháu trở về nương tựa và thực hành đạo pháp, hóa giải khổ đau.

Khoảng giữa năm 1988, thời kỳ của những gian khó nhất trong phong trào tự phát phục hoạt tổ chức GĐPTVN tại quốc nội; thời kỳ tự phát khai sinh những đơn vị GĐPTVN nguyên sơ tại hải ngoại; thời kỳ "thiên biến, vạn hóa" của tổ chức GĐPT cả Việt Nam lẫn ngoại quốc... tôi may mắn được gặp anh Hoàng Cang trong một lần lên Saigon giỗ anh Lương Hoàng Chuẩn rồi về ở lại nhà anh Nguyễn Quang Tú.

Đã dự tính trước, sáng ngày 14 tháng tư âm lịch Quý Tỵ, địa điểm mở đầu chương trình Phật Đản PL.2557 của tôi sẽ là ngôi chùa Pháp Biên - tọa lạc tại vùng biển Hồ Tràm, xã Phước Thuận, huyện Xuyên Mộc, tỉnh Bà Rịa Vũng Tàu - một ngôi chùa nhỏ xíu nhưng lại không hề nhỏ bé, lại càng không hề xa lạ với bất kỳ ai quan tâm tới những Phật nạn mới.